《原纱央莉》剧情简介
所有的人都看着紧紧拥抱着欧雨寒的方阳每个人的心中都可谓是复杂到了极点方阳居然会成长到这种地步即便是玄字辈高僧都没有想到会是这么一个结果微微的叹息间但还是...我的体质有点特殊我拥有比普通人多出数倍的思维方式也就是说你们在考虑一件事的时候我可以考虑五件我这个特殊的思维方式让我在骇客技术上如虎添翼这个世界上没有我破坏...
思索间方阳双眼依然赤红如血紧紧的盯着站在原地没有反应的达摩如果仔细观察的话会发现此刻方阳的单边嘴角浮现出一丝特别的弧线观血之力方阳一次都没有停止使用过...
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斯普罗尔
6/10开场镜头前一辆汽车平行驶过第二辆汽车则由远及近迎面驶向镜头街道上车、人水平或垂直的运动构成了景物与城市的关系夜晚主要由舒缓的固定长镜头拍成就餐的人和店员被置于商铺厨窗的内部小空间地铁里晃动的车厢与相对静止的乘客相互叠加上下出站的人流（方向性明确）和街道（地上）漫游的行人；到了白天阿克曼将摄影机架在小推车上与道路平行、沿着被摄物侧面移动表面上阿克曼是纪录纽约的繁华但眼前的景与耳边回荡的声音毫无联系产生陌生之情来信人的絮语蔓延于不熟悉的他乡读信人既无法看清纽约的真面目对比利时故乡的记忆想象也与当下空间距离产生了归属感的缺失结尾运动轮船上双子塔由近及远海面变宽、变大似乎连纽约的印象也消失了或许观众在座位上烦躁地听着信中母亲的叮嘱与关切原纱央莉就是这种焦虑的体现
河邊踏浪
演员不是用神态和仪姿在表演而是拿自己的整个身体在表演有的人喷了血少了肉有的人忍耐着治不好的伤病还有的人拿单薄的躯壳孱喘地讨生活不是拿屁股夹金子就是拿阴部接客无力感和惨痛感不需要用语言表述就已溢出屏幕他们甚至都谈不起什么理想和民族聊聊置地娶妻就已经是余生的全部人被消解成了任人支配的牲畜牲畜说不了多少话可仍然能拿自己的身体去碰撞发出沉闷的响声无缘之冢并非诅咒无缘每个人都仅剩一具身子可以拿去拼命所以遇到坎就注定只能把整个肉身赔进去化成凄惨的白骨和尘土老二和富美子最后在花田里相遇原纱央莉也是拿肉身交流和缔约语言完全不重要了
