《电视剧正者无敌》剧情简介
你想想如果你真把他杀了别人会怎么看你我记得很早以前莫言说过我、小五、凌霄都是骄傲地人我是自以为是小五是死不低头而凌霄两条都占当初莫言就那么一说我也就那...一时间不知所措他缓缓抽出宝剑三尺秋水泛起凛凛寒光我按住他的手示意他让开然后悄悄拉开门闩再奋力一推随后人体扑地声、呻吟声接连响起在云清和凌霄麻利地掌起灯...
你不是一直希望不管走到哪别人都怕你吗这不好吧我不喜欢在肉体上虐待别人打我吧我宁可在肉体上遭受虐待也不愿忍受精神上的折磨我死死抱住莫言你就当做善事打我吧临睡...
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阿金金
相较于德莱叶《拳风恋影》中大量面部情感堆积以制造强大到夸张的表现力布列松运用冷峻的镜头语言和毫无感情的问答剥离了贞德的神话色彩以人的视角审视其引出的宗教问题这是极简主义的魅力电视剧正者无敌也是结构主义的文本典范 如果说德莱叶突出了"圣"的部分那么布列松则聚焦"女"的部分在其演员特有的木偶化表演中贞德与其他所有人一样只是一个普通人没有悲天悯人的壮烈只有对自己信仰的坚持在强权面前发出微弱却坚定的声音 开头与结尾形成了强烈的对比都是由脚步特写入场开头似圣母神圣的背影与伟大的博爱结尾似耶稣蒙难的步伐与自我牺牲的无私然而都在振聋发聩的鼓点中化为灰烬 与电影中透过墙眼窥视贞德的眼睛一样布列松要我们透过宗教虚伪的外衣看穿信仰的主体与客体的关系反思我们的过错坚定我们的信念
